Los principios básicos de congregacion

Según la doctrina católica, la Salvación del alma se obtiene por medio de la Seguridad en Redentor y de las buenas obras, lo que constituye un punto diferencial secreto con otros grupos cristianos como los Protestantes y Evangélicos, los cuales predican que solamente la Confianza en Jesús es necesaria para la salvación del alma, siendo las obras una consecuencia de esta.

El papa oficia como prelado de Roma, y se lo considera como el sucesor del apóstol Pedro, ya que se afirma que fue éste el primero de los “Santos Padres”

Estas opiniones revolucionarias forman parte de la teoría conocida como modernismo, cuyos presupuestos filosóficos implican la completa negación de lo milagroso. Según esta teoría, la Iglesia no es una sociedad establecida por la eterna interposición divina. Es una sociedad que expresa la experiencia religiosa de la colectividad de las conciencias, y debe su origen a dos tendencias naturales en el hombre, a memorizar, la tendencia del creyente individual a comunicar sus creencias a los demás, y la tendencia de los que tienen las mismas creencias a unirse en una sociedad.

Hay personas que pueden afirmar que son católicas, pero que nunca van a Ceremonia, que no se acercan a la Iglesia y sus sacramentos, o que están acullá del Papa y los sacerdotes, representantes de Cristo, y no se dan cuenta que imparcialmente la Iglesia es al Católico como la tortilla a un taco (valga la comparación sencilla): sin la tortilla no hay taco, pues sin la Iglesia no hay cristianismo.

2 comentarios de “Iglesia” Oscar de Luca dice: a las La inicio de la iglesia es Jesús y considero que hay una desliz de compresión de texto, en lo referente a Pedro en la edificación de la iglesia.

Una de las decisiones más importantes que debe tomar la Iglesia es la alternativa de un nuevo Papa, cuando el mandato del anterior finaliza por su renuncia o homicidio.

La Iglesia sola dispensa los Sacramentos; sólo ella hace conocer la fuego de la verdad revelada. Fuera de la Iglesia no pueden obtenerse estos dones. De todo esto no cerca de más que una conclusión: La unión con la Iglesia no es meramente unidad de los diversos medios por el que puede obtenerse la salvación: es el único medio.

Sin embargo se ha observado (VI ) que un miembro de la Iglesia puede acontecer perdido la gracia de Alá. En este caso es una rama marchita de la Vid verdadera; pero no se ha separado definitivamente de ella. Aún pertenece a Cristo. Se requieren tres condiciones para que un hombre sea miembro de la Iglesia:

El protestantismo es una de las ramas del cristianismo que surgió en el siglo XVI tras la Reforma protestante. Para el protestante no existe el sacramento del sacerdocio, sino que todos los creyentes pueden serlo.

En sinceridad a veces se dice que los formularios oficiales del anglicanismo son susceptibles de un sentido católico, si se les da una interpretación “no natural”. Este argumento, sin embargo, no puede tener fuerza. Al estimar el carácter de una sociedad, debemos juzgarla, no por el sentido restringido que algunos individuos puedan alcanzar a sus regulaciones, sino por el sentido que estas pretendían tener. Judicatura por este criterio, nadie puede discutir que estas innovaciones constituyeron un cambio fundamental en la posición dogmática de la Iglesia de Inglaterra. Universalidad de la Iglesia

Es un estorbo sólo para aquellos que quieren existir el cristianismo como les viene en anhelo, y que deciden hacerla a un ala y fundar su "iglesia propia".

En un principio, la Iglesia ortodoxa formaba parte de la Iglesia católica, pero, tras una serie de conflictos, ambas Iglesias se separarían el 16 de julio de 1054 en el Cisma de Oriente y Poniente.

El clero joven viene mejor formado que el clero de los abriles 70. Si Altísimo quiere, se demora una renovación del clero gracias a que los sacerdotes que salen del seminario en el día de actualmente vienen «más católicos».

Estos atributos se encuentran en todas las Iglesias particulares que engloba la Iglesia católica, que son las Iglesias particulares de la Iglesia latina (con ritos latinos) y las Iglesias católicas his comment is here orientales (con ritos orientales); todas ellas tienen en común los mencionados atributos o características esenciales y la autoridad suprema del sumo pontífice como vicario de Cristo en la Tierra.